El Trueno desde el Torbellino y las Manos Heridas que Interceden por Sus Jueces

El suelo bajo el montón de ceniza fuera de las murallas de Uz empezó a retumbar como el cuero de un tambor de guerra. El viento dejó de correr a ras de la estepa y se levantó en una columna gigantesca que unía la arena roja con los nubarrones cargados de relámpagos. El olor penetrante a lluvia de piedra y ozono cortó el aliento en toda la explanada. Elifaz, Bildad y Sofar —los tres sabios que minutos antes dictaban cátedra sobre los designios del Altísimo— se arrojaron de bruces contra el polvo, cubriéndose la cabeza con ambos brazos. Desde el centro de aquella espiral que rugía como mil torrentes desbordados, una Voz resonó haciendo temblar los cimientos de basalto.

Dios mismo había bajado a la arena. Después de treinta y siete capítulos empapados en lágrimas, tras tantas noches en que Job había alzado el rostro hacia el firmamento suplicando que el Todopoderoso rompiera su silencio, el Señor respondió directamente desde el corazón de la tempestad. Pero lo más asombroso es que no mencionó el nombre de Satanás ni entregó un expediente legal explicando por qué habían ardido las ovejas o por qué se había derrumbado el techo. En lugar de responder a la pregunta «¿Por qué?», Dios puso a Job frente a la pregunta «¿Quién?»: «¿Quién es ese que oscurece mis designios con palabras sin sentido? Cíñete la cintura como un hombre: yo te preguntaré y tú me contestarás.»

Cuando el Creador Desciende en el Torbellino y Abre los Planos del Cosmos

Desde el núcleo del torbellino resplandeciente, el Creador desplegó los planos arquitectónicos del cosmos entero ante los ojos inflamados de aquel hombre sentado sobre la ceniza. «¿Dónde estabas tú cuando yo echaba los cimientos de la tierra? ¡Dímelo, si tanto sabes! ¿Quién fijó sus medidas o quién asentó su piedra angular, mientras cantaban a coro las estrellas del alba y aclamaban todos los hijos de Dios?» Cada pregunta divina avanzaba como una ola del océano, barriendo el estrecho tribunal de fórmulas donde la razón humana pretendía encerrar al Infinito.

Condujo la mirada de Job desde las puertas con cerrojo que frenan el ímpetu del mar hasta la morada secreta donde despierta la aurora; desde los depósitos de la nieve y el granizo en las cumbres hasta las constelaciones de las Pléyades y de Orión atadas con lazos de luz en la noche. Le mostró a la leona buscando presa en la espesura, a la cabra montés dando a luz sola en los riscos sin ayuda de mano humana, al caballo de batalla relinchando frente a las lanzas y al águila levantando su nido en las peñas inaccesibles. Si el ser humano ni siquiera alcanza a comprender cómo cae la lluvia sobre el desierto despoblado para hacer brotar la hierba tierna o quién alimenta a los polluelos del cuervo cuando chillan en el nido, ¿cómo pretende juzgar el gobierno de Aquel que sostiene millones de mundos?

Job no quedó aplastado por el terror; quedó sanado por la majestad amorosa de Dios. Comprendió de golpe que, durante toda su agonía, su tormento más hondo no había sido la pérdida de los rebaños ni el ardor de las llagas, sino el pavor de que Dios lo hubiera olvidado o de que el universo marchara a ciegas sin timonel. Ahora, al contemplar la ternura minuciosa con que el Creador cuida de cada ave en el peñasco, de cada gota de rocío y hasta de los monstruos del abismo sin que nada escape a Sus ojos, el corazón desgarrado de Job despertó: ¡Aquel que sostiene la órbita de las estrellas guardaba también en Sus manos a los diez hijos de Job y cada lágrima derramada sobre el polvo!

El Tiesto Cae en la Ceniza: Ahora Te Veo con Mis Propios Ojos

Los dedos cubiertos de cicatrices se abrieron despacio. El tiesto afilado de barro cocido —testigo de tantos días raspando sangre y amargura— resbaló de la palma de Job y cayó sobre la ceniza, ahora humedecida por las primeras gotas de lluvia fresca. Llevándose la mano a la boca, cayó de rodillas ante la columna luminosa del torbellino y pronunció la confesión más hermosa de un alma que ha cruzado la noche oscura: «Reconozco que tú lo puedes todo y que ningún proyecto es irrealizable para ti. Hasta ahora, solo de oídas te conocía, pero ahora te veo con mis propios ojos. Por eso me retracto y me arrepiento en el polvo y la ceniza.»

Job no se arrepentía de crímenes ocultos que jamás había cometido; se inclinaba con humildad reverente por haber intentado medir el misterio insondable de Dios con la vara corta del entendimiento mortal. Y en el instante mismo en que Job se humilló sobre la ceniza, se produjo un giro sobrecogedor. ¡El trueno del torbellino se volvió directamente hacia Elifaz de Temán y sus dos compañeros tendidos en el suelo!

La sentencia del Señor cayó clara y tajante: «Mi ira se ha encendido contra ti y contra tus dos amigos, porque no han hablado de mí con rectitud, como lo hizo mi siervo Job.» ¡El propio Todopoderoso se levantó como Defensor público para limpiar el honor de su siervo! Los sermones impecables y fríos que culpaban al que sufría fueron reprobados por Dios, mientras que el grito sincero y sangrante de Job desde el muladar fue proclamado la oración recta de un hijo fiel.

El Veredicto Contra los Tres Jueces y la Oración que Salvó a Sus Acusadores

Pero la cumbre de la misericordia divina brilló en el mandato siguiente dictado a los tres jueces vencidos: debían llevar siete novillos y siete carneros hasta Job, para que el propio Job ofreciera el holocausto y rezara por ellos, «pues solo en atención a él no los castigaré como merece su necedad». El silencio se hizo absoluto en la llanura. Job estaba ante la prueba suprema del amor: los tres hombres que habían pisoteado su duelo paterno durante días dependían ahora de su plegaria para alcanzar el perdón. Podía negarse o mirarlos con el desdén del vencedor.

Job no dudó un segundo. Se levantó del montón de ceniza, usó aquellas mismas manos aún marcadas por las úlceras y por el corte del tiesto de barro para disponer la leña sobre el altar, alzar la copa de la ofrenda e interceder con lágrimas por Elifaz, Bildad y Sofar. Y la Sagrada Escritura deja escrita una frase que ilumina toda vida herida: «Y el Señor restableció a Job en su antigua condición, cuando él rogó por sus amigos.» En el segundo exacto en que el ofendido rezó por quienes lo habían herido, el manantial de la curación se desbordó. Las llagas se secaron y desaparecieron bajo la brisa del amanecer.

La Restitución al Doble y el Secreto de los Diez Hijos que Siguen Vivos

Todos sus hermanos, hermanas y antiguos conocidos que se habían alejado regresaron en procesión a su tienda, partieron el pan a su mesa, lo consolaron y le entregaron cada uno una moneda de plata y un anillo de oro para levantar de nuevo su hacienda. El Señor bendijo los últimos años de Job con el doble de todo cuanto había tenido antes: catorce mil ovejas, seis mil camellos, mil yuntas de bueyes y mil asnas. Y en la casa reconstruida sobre las llanuras de Uz, Dios le concedió de nuevo siete hijos y tres hijas, las más hermosas de todo el Oriente.

¿Por qué el ganado le fue devuelto al doble, mientras que los hijos volvieron a ser siete varones y tres mujeres, y no veinte? Los Santos Padres de la Iglesia responden con una sabiduría luminosa: porque los animales muertos habían perecido para siempre, pero los diez primeros hijos de Job jamás habían dejado de existir: ¡seguían vivos en las manos de Dios aguardando la resurrección! Así, con diez hijos en el cielo y diez hijos en la tierra, Job recibió verdaderamente el doble también en su sangre. Vivió todavía ciento cuarenta años, vio a sus hijos y a los hijos de sus hijos hasta la cuarta generación en paz colmada, como testimonio eterno de que el Señor es muy misericordioso y compasivo, y ninguna lágrima fiel cae en tierra en vano.